Versione delle 05:30, 8 nov 2009

Si ha endogamia ¹ in senso stretto quando i matrimoni (501-4) sono celebrati soltanto tra persone appartenenti ad uno stesso gruppo (classe, stirpe, tribù, ecc.), ma il termine viene usato anche quando si osserva solo una accentuata tendenza, da parte dei contraenti matrimonio (501-2), ad appartenere ad uno stesso gruppo, generalmente di dimensioni limitate e ben definito. Un gruppo di questo genere riceve la qualifica di isolato ², ed i confini che lo circoscrivono possono essere di varia natura, geografici, politici, etnici, sociali, religiosi, ecc. Si parla, invece, di esogamia ³ allorché la scelta del coniuge si effettua volentieri al di fuori della categoria o del gruppo al quale l’individuo appartiene. L’esogamia nel senso stretto del termine indica il divieto di contrarre matrimonio tra individui che appartengono allo stesso gruppo (classe, stirpe, tribù, ecc.). Si chiamano matrimoni misti ⁴ quelli in cui i contraenti differiscono fra loro per un carattere importante, il gruppo etnico (333-2), la religione (cfr. § 341-), nazionalità (cfr. § 330-), ecc.. Nel caso di matrimoni fra persone che hanno alcune caratteristiche comuni, per esempio sociali, fisiche, o mentali, si parla di omogamia ⁵, e nel caso opposto, di eterogamia ⁶.

• 1. endogamia, s.f. — endogamo, agg. — endogamico, agg.: relativo all’endogamia.
• 3. esogamia, s.f. — esogamo, agg. — esogamico, agg.: relativo all’esogamia.
• 5. omogamia, s.f. — omogamo, agg. — omogamico, agg.: relativo all’omo-gamia.
  Per misurare la tendenza di certe combinazioni di caratteristiche dei contraenti matrimonio a presentarsi più spesso di quanto avverrebbe per puro caso, si possono impiegare gli indici di attrazione del Benini.
• 6. eterogamia, s.f. — eterogamo, agg. — eterogamico, agg.: relativo all’eterogamia.
  Gli indici di repulsione del Benini valgono, in questo caso, per misurare la tendenza di certe combinazioni di caratteristiche ad escludersi (cfr. nota precedente).